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cinco formas de matar una buena idea (de lo que sea)

Muchos de nosotros tarde o temprano se topan con una buena idea; podrá ser un negocio, superarse, invertir, emplearse, etc. Y resulta que es tan magnifica la idea que terminamos por no hacer nada para ponerla en practica.

Así que a continuación presento las 5 maneras de matar una buena idea, obviamente es desde mi punto de vista muy personal.

1. - Ineptitud

Como una idea así se me puede ocurrir a mí, no es normal; si tomamos en cuenta la cantidad de personas que habitan en este mundo... como se me pudo ocurrir tan buena idea a mí. Ahora si realmente es una muy buena idea por que no se le había ocurrido a otra persona antes que a mí.

2. - Justificación

Muy probablemente ya se le había ocurrido a alguien mas, y la puso a funcionar, y se dio cuenta que no era viable... menos mal que no me tengo que preocupar.

3. - Falta de Confianza

Deja voy y le cuento a todos mis amigos de esta idea que tengo, que al cabo ninguno de ellos quiere un mal para mí; Así desde varias perspectivas podré llegar a ver si en realidad no estoy cayendo en sueños desmedidos.

4. - Incredulidad

O.k yo sé que es una idea original, creativa, vanguardista y barata; Es fácil de lograr... vamos pues, la idea cumple con las tres B. Bueno, bonito y barato. Si realmente algo así existe en este mundo no es real. En pocas palabras, mi idea no es real.

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Desarrollo y libertad

Todo proyecto de inversión es un proyecto de desarrollo económico o tiene el potencial de serlo. Contamos para probar esto con la curva de aprendizaje que vincula la producción, la experiencia y el paso del tiempo. Aprender significativamente implica pagar con tiempo y dinero. Cualquiera que se haya equivocado, sabe que el error parece la contraparte del aprendizaje pero que aunque desagradable es útil para alcanzar un mayor nivel de bienestar. Y de qué va el desarrollo si no es de bienestar.

Recientemente Amartya Sen, premio nobel de Economía propuso una relación entre la libertad y el desarrollo. Para él la libertad se puede entender como una expresión de las capacidades humanas para elegir la vida que valoramos. Hay otra afirmación sobre la libertad que me resulta útil: La libertad es la capacidad para hacer lo que es correcto.

En la interacción con la realidad económica nos damos cuenta del vínculo que existe entre recompensa y acierto, y entre castigo y error. Pero no hay mal que por bien no venga. Dicen que ganar no es lo más importante, es lo único, yo creo que se refieren al hecho de que si estamos atentos aún de la derrota se puede sacar provecho.

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Sociedad de Venezuela

Imagen de Omar Gómez Castañeda

La Filosofía y características de la sociedad venezolana actual y sus perspectivas a principios de este siglo XXI

Los procesos económicos que vienen afectando a Venezuela por casi 30 años y en donde hay muchas fluctuaciones erráticas en nuestra economía,y paralelamente a ésto,la inestabilidad política,la corrupción a todos los niveles y la no eficiente administración de los recursos económicos por parte del Estado,han traido como consecuencia un marcado deterioro en las condiciones de vida en general del ciudadano venezolano.

Venezuela con 916.445 Km2 es el país más urbanizado de América Latina.El 87.1% de la población es urbana,la mayoría ubicada en zonas de alta marginalidad,en el centro y norte del país.De acuerdo al Instituto Nacional de Estadística(INE),la población del territorio era de 26.577.423 habitantes(13.347.732 mujeres y 13.229.691 hombres).Hoy,2009 se estima en 28.000.000 de habitantes.Su distribución está constituida por una pirámide de base amplia con un 43.1% en edades menores a los 20 años y punta estrecha con 4,87% de personas mayores ó iguales a 65 años.La esperanza de vida del venezolano es de 73,2 años en el 2005.Se estima una tasa de alfabetismo de 95%.

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Ley de Quiebras

Reforma a la ley de quiebras?

(Preservación y continuidad cooperativa de las empresas)
p. Roberto f. Bertossi1

La gestión cooperativa de establecimientos productivos en crisis, se ha verificado como una estrategia novedosa pero sin una tendencia, eficacia y eficiencia duraderas.

Desde un punto de vista jurídico su abordaje es confuso y evidentemente, el espectro no es ajeno a estrategias políticas e ideológicas.

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El modelo OA-DA

Ando buscando informaciòn grafica de que sucede en OA-DA dado los siguientes casoss

Se da un incremento en la productividad debido a nueva tecnología. Hay un incremento en el precio de la materia prima utilizada por varias empresas. Un nuevo presidente causa que consumidores y empresas sean más optimistas acerca de la economía futura Se da una reducción en el índice de confianza de los consumidores.

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LA SUSTANCIA

TROCANDO CON LA TEORIA

No. 6

LA SUSTANCIA

Trabajar, trabajar y trabajar! Es el lema que gobierna. Y pareciera que solamente fuera válida la premisa bíblica, «comerás tu pan con el sudor de tu frente». Sin embargo la realidad dictada por el fundamentalismo del mercado es categórica: «no comerás porque tu sudor es superfluo, invendible o mal remunerado». Que estos límites hubiesen sido alcanzados en ese futuro de tinte neoclásico, ya no nos ha de extrañar en este trueque de teorías.

El sistema productor de mercancías padece, desde su nacimiento, de una contradicción incurable. Por un lado, vive del hecho de absorber en masa energía humana mediante el gasto de trabajo para su maquinaria: cuanto más, mejor. Por otro, sin embargo, impone, de acuerdo con la ley de la competencia empresarial, un aumento de la productividad, mediante la cual la mayoría de la fuerza de trabajo humana pasa a ser superflua.

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LA NEUTRALIDAD

TROCANDO CON LA TEORIA
No.2

LA NEUTRALIDAD

El Pennsylvania Gazette, en una de sus ediciones de 1736, se disculpaba por lo irregular de su publicación pues su impresor, Benjamín Franklin, estaba con la imprenta

…“trabajando para el bien público haciendo más abundante el dinero”…

Años más tarde, cuando se dirigió a la Cámara de los Comunes para que fuera autorizada la emisión monetaria en las colonias, se llevó por supuesto una gran decepción; su propuesta fue rechazada. Estas diferencias de puntos de vista sobre la emisión de dinero fueron causa importante de fricción entre Gran Bretaña y las colonias americanas. Luego vino la Guerra y Benjamín Franklín terminó firmando la Declaración de Independencia dónde en un lenguaje llano redactó las siguientes palabras:

“…Sostenemos que estas verdades son autoevidentes, que todos los hombres han sido creados iguales…”

A Benjamín Franklin no le aconteció lo que posiblemente sí le aconteció a un corredor de bolsa londinense famoso por sus aportes teóricos a la ciencia económica y perteneciente a una gran tradición de consejeros económicos, tradición que es algo soberbia en formular los fines y algo débil al procurar los medios, o como lo ha sugerido con cierta gentileza un historiador:

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EL NIMIO PESO DEL MIMO

EL NIMIO PESO DEL MIMO

A Laberio y Publio Siro bufos farsantes con sus orejas de burro el rey Midas no sedujo. Y quizás el oro de Taraira no irán a extraer los mimos para obtener una extra, aún cuando el nimio peso no de un brinco.

Brinca el mimo y su pálida cara falsaria hace reír cuando con gracia pasa el sombrero.

Un peso para el mimo que no quiere mimos!

Se quita el sombrero ilusorio y sobre su nívea cabeza coloca la sombrilla que brilla por su ausencia.

Oro pendenciero o dólares calientes quiero!

Requirió con su máscara de silencio al público que estalló en carcajadas por tanta gracia que pudo el mudo.

El peso del mimo no es eximio!

Sólo alcanza para dar un brinco!

Retírase la ausente sombrilla.

Colócase el quimérico sombrero.

Y en el bolsillo guárdase el peso ilusorio.

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Servicios Públicos Cooperativos

Comentario Bibliográfico:

Solidaridad, Cooperativas y Servicios Públicos


Antonio Colomer Viadel
Director
Área de Derecho Constitucional
de la Universidad Politécnica de Valencia-España
Gestión y Administración Pública
Facultad de Administración y Dirección de Empresas
Instituto Intercultural para la Autogestión y la Acción Comunal (INAUCO)
Revista Iberoamericana de Autogestión y Acción Comunal
Universidad Autónoma de Madrid – España.

Hace unos años, al volver de nuevo a la Universidad Nacional de Mar del Plata, en donde en varias ocasiones había intervenido en la Maestría de Trabajo Social dirigida por el profesor Enrique Di Carlo, maestro ya desaparecido, fui invitado a visitar en esta ciudad la Cooperativa de suministro de energía eléctrica que abastecía a un amplio sector de la población y quedé impresionado de la calidad de sus instalaciones, del rigor de su planificación, de la competitividad de precios y el buen suministro del servicio, en contraste con otras empresas mercantiles de este mismo servicio público.

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Lo que es bueno para el campo, es bueno para el país.

p. Roberto F. Bertossi

Desconocer obcecadamente la realidad e importancia del campo a través de la historia, de nuestro tiempo y aún del futuro, es desconocer la naturaleza de la sociedad en que vivimos, que es la misma de siempre y la misma que habrá de continuar hasta la consumación de los siglos, no obstante su continua mutación de formas, metodologías y modernizaciones.

Nadie piense que el campo es un elemento estático y retrogrado de la sociedad; muy al contrario, es un germen originario de la sociedad como comunidad política y el único modo de vida que ha existido durante muchos siglos, el fermento básico que como siempre lo transforma y vivifica todo en el crecimiento progresivo de la humanidad.
Cierto es que el campo había perdido importancia relativa para la percepción común del conjunto de la sociedad en la medida que se han multiplicado los modos de vida surgiendo otros grupos sociales al calor de las nuevas técnicas, los nuevos avances de la civilización y nuevas circunstancias climáticas y globalizantes.

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